Volver a mirar para poder pensar

En contextos atravesados por la aceleración, la sobreinformación y la expansión de tecnologías digitales, la atención se vuelve un recurso en disputa.

Mirar ya no es un acto espontáneo. Implica construir condiciones para detenerse, seleccionar, interpretar y producir sentido.

A lo largo de este mes trabajamos sobre esa pregunta:

¿qué significa mirar hoy en escenarios donde todo circula de manera constante?

Las publicaciones que siguen recorren distintas dimensiones de este problema: la relación entre tecnología y atención, el lugar de la emoción en la construcción de conocimiento, los modos de trabajo colectivo y los desafíos que introduce la inteligencia artificial en los procesos de pensamiento.

Mirar hoy también es resistir
Las tecnologías interrumpen la atención pero podemos elegir usos y tiempos
¿Desde dónde miramos cuando todo circula tan rápido?
Sin tiempo para detenerse no hay experiencia ni pensamiento
¿Qué condiciones necesitamos para volver a mirar?
¡Qué emoción! ¿Qué emoción?, de Georges Didi-Huberman
Recomendación #1: Pensar la emoción como experiencia colectiva

¿Qué emoción? ¿Qué emoción?, de Georges Didi-Huberman, propone pensar la emoción no como una reacción individual, sino como una experiencia situada, colectiva y políticamente significativa. A partir de imágenes, gestos y acontecimientos, el autor indaga en la potencia de la emoción como forma de conocimiento y como dimensión clave para comprender los vínculos, las memorias y las formas de lo compartido.

Recomendación #2: Tecnología y soberanía

Teoría de la dependencia digital, de Cecilia Rikap, analiza cómo se configuran nuevas formas de dependencia en el capitalismo contemporáneo a partir de las plataformas digitales. El libro propone claves para pensar los vínculos entre tecnología, producción de conocimiento y desarrollo en América Latina.

Volver a mirar para poder pensar
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